“贫僧本来也想着，一线生机的神木选择的使者，应该是天眷之人。但后来想想，这一线生机，似乎本来就不该选择使者。”
这话就有些古怪了。不过水馨想想林枫言的剑意，却觉得可以理解。
一线生机，就是那极大的危局之下，稍纵即逝的破局机会。是要仔细观察、主动把握的。
承担着整个世界的一线生机的责任，那确实该是天眷者没错。可天眷者再找代行的使者，那还算得上是天眷者吗？那还承担得了一线生机的责任吗？
“……所以，大师觉得，我这‘主上’的本体是出岔子了？”
宣和点点头。
他从佛祖旨意之中看到了灵茶树的影子，所以才满天下的去收集各种各样的灵茶。是为了打听各地灵茶树的消息，也是想知道，灵茶道境之中，是否蕴含线索。
苏倾泡出来的特殊灵茶道境让他的“佛种”跳动，他又以为事情的着落点在变异灵茶。可就算那是预言，好像依然和佛旨中体会到的重要性有相当差别。就是那种“不够分量，还远远不够”的感觉。直到之前看到书山那参天的巨木，宣和才真正反应过来，原来他一直该找的就不是灵茶树。而是……也许和灵茶树有所关联的另一种神木。
尽管这么想，还有些许令人不解的地方，却也解开了许多疑惑。
“不知是否出了问题，但施主确实可以尝试寻找本体，”宣和沉吟片刻又道，“或者……”
水馨看着他。
“培养一个新的本体——施主曾经说过，觉得灵茶树有不凡之处？连续种下数棵特殊灵茶树，未尝不是一种启示。”
水馨想了想，“但是，前两天晚上，林水馨和林枫言这两位也让神木显形了吧，和我现在这个完全就不是一个级别的……这样说的话，他们两位和我的‘主上’又是什么关系呢？”
“你当时也在，不是吗？”宣和反问，“我知道的是，那神木从书山收集了大量信息。就如同史学学者，整理、归纳、考据。我佛也从残留的信息之中，颇有所得。”
宣和的意思是，巨木的显形本来就和“林冬连”有关。而它是在收集书山之中储存的信息。零散的、隐藏的……各种信息。
也正因为这样的信息，宣和虽然和林冬连没什么交情，却也一定要见她，并且将想法详细告知。
见水馨点头，宣和才道，“接下来的话，林姑娘还要听吗？”
称呼忽然就变了。
水馨领会他的意思，宣和之前说是要见她才肯交代一些东西，现在就到了“交代”的时间段。
不过……
“大师你之前的话，已经透露不少了吧？我也不是傻子。”水馨拒绝退场。
就是她的正体，这会儿在大儒们心中的分量提高了多少都不知道。就别说她现在这个小号了。直接接触重要信息的机会，只怕是机不可失时不再来。
宣和就没有再说。
同样的，这个空旷的房间周围，也没有冒出什么人来，要求“林冬连”退场。
宣和抬头环顾了一下空旷的房间，也不知道他看到了什么，被自家的弟子小和尚衍喜扯了下僧袍，才重新低头，垂眉敛目，也不再看水馨。
“两年前，佛说，这浮月界即将迎来灭世危局。”
嗯？
水馨想，两年前，貌似正是自己天眷真正稳固的时候。
“但是那时候，佛祖并不能肯定，这灭世的危机来自何处，如何开始。但那时候起，佛祖就有‘佛国降临’的想法，就算是灭世危机，也能庇护部分生灵。”
水馨点点头。
她查过典籍。
佛门，或者说佛祖凝聚人心的方案，或者说“宣传点”，就在于“净土”和“来生”。
信仰虔诚可死后入净土，净土可求安眠，可得来生。此外有因果报应之类的说法，作为附件。同时，并没有说佛祖“无所不能”。
至少现在佛祖的信仰，已经不曾消逝的历史，都不足以让佛祖撑起那样的“佛设”。
且按照她学的知识，佛祖是个“幻想转神话”的神话系，所有的幻想系都有类似的问题——受幻想者认知和期待的影响很大。
大部分信徒都觉得佛祖能庇佑自己的时候，甭管佛祖形成的性格如何，都会去那么做。看看佛家的典籍，听听佛门传教的情况，大致就能猜出佛祖想做的事，能做的事。
相比之下，梵国另一系的“在世佛”，就很难说了。毕竟他首先是一个人。有自己的想法和意志。他修炼的功法显然是个创举，让他能以活人之身利用信仰之力。既然如此，他自身的意志，多半也就能得到很好地保存——想来圣儒也不至于让自己的徒孙，死得惨烈而伟大的徒弟的儿子，变成信仰的傀儡。
所以说，“在世佛”的目的就很不好说。
“因为华国那边的发现，佛祖知道灭世危机的源头是妖魔战争了？”既然没有退场，水馨觉得自己就可以发表意见。
宣和点头道，“大抵如此。就是梵国派出使节团前，佛祖降下旨意，将十分类似原始茶种灵茶树的影像传递给了我们，说这是一线生机。”
水馨知道梵国是什么时候派出使节团的。
对比了一下，正是南方修仙界集结起来攻打隐天秘境的前夕。
“我前段时间对佛家的典籍感兴趣，特地请人帮忙，看到了佛门数十年来出版的相关典籍。发现明明是宣扬佛祖的典籍，也会掺杂很多在世佛的事情。越是接近现在，这种情况就越严重。我想，佛祖肯定不至于一发现有灭世危机就急晃晃的告诉信徒。祂应该在更久远之前……这种异常，是在为灭世危局做准备吗？”
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