“禀陛下,水师都督刘拓回京献俘,正在宫外候旨。”侍卫杨栝进来禀报。
“传!”
“遵旨!”
须臾,刘拓面带喜色的进宫,下拜道:“臣为陛下贺,流求已下,其王已擒,大唐再添新土了!”说完取出一本奏章,“此战详细,皆在此奏,请陛下御览。”
打完仗就要上奏汇报,这是规矩。
李洛看奏章,原来流求王英祖,其实是个海盗头子,几十年前霸占了流求岛,号称英祖国。但这个国虽然有十多万人口,却根本不算国。充其量,只是个海上部落。
他们没有朝廷,没有地方衙门。英祖本人,就像是个奴隶主和部落酋长。
他的几千兵马,也多是乌合之众。欺负岛民作威作福足够了,可是一遇到刘拓的唐军,就一触即溃。
英祖本人和一伙亲信,乘坐一条小帆船逃走。由于小船快,刘拓竟然没有追上。
不过,“流求王”留在岛上的金银,全部被唐军缴获。数量还不少,光白银就有上百万,可见英祖抢劫了不少商船。
十几万人口,其中近半都是汉人后裔。他们打鱼为主,种地为辅。要不是需要供养英祖的几千兵马,日子其实不算坏。可因为英祖,他们就很苦了。
这其实,算不上什么灭国之功。此时的流求,还说不上是一个国。
现在,刘拓留了一支小舰队驻扎流求岛,控制了这个海上锁链。
“传令,改流求岛为山海县,隶属海州(海东),让吏部委任县令,设立县衙…”
李洛很随意的就处置了流求岛。这弹丸之地,不值得专门开朝会讨论。
…………
洪武三年五月初七,大唐天子圣诞,唐廷举办为期三天的万寿节会。
万寿节会根据礼部和鸿胪寺的安排,共分为贺寿、唱礼、宫宴、舞乐、龙舟赛、马球赛、蹴鞠赛、烟花夜、宫灯谜等。
此时,整个江陵城张灯结彩,到处都是戏台,彩棚,香案。所有州郡县乡和军营军港,也都搭设了戏台和香案,还在炎黄神庙前设置宴席。
就是刚刚纳入大唐疆土的东州(高丽),也没有例外的组织庆典。
天子圣诞,要与军民同乐,普天同庆啊。
大唐十八州八千万百姓,七十余万水陆大军,一起为皇帝做寿。这倒不是唐廷首创,数百年前就是如此,只是唐廷组织的更规范。
初七寅时五刻,江陵城的钟声悠悠敲响。政事堂、军师府、御史台、天师府、真道宫的主官,率领九部十二司的主官,全部身穿礼服,来到太上道宫和炎黄帝宫,为天子祈福打醮,焚烧青词,祝皇帝万寿金康。
寅时十刻(新时制),大臣们离开道官,从青龙门入宫,进入光政殿前的广场。
与此同时,在京所有正七品以上文武官员,全部昭穆有序的伺立。
此时朝阳初升,春风温煦,绚丽的晨光照在并不巍峨壮观的皇宫,显得很是肃穆。
光政殿前的巨大广场上,早就静静的排列着大典仪仗。宝象、仗马、熊猫、白鹤、犀牛、海龟、梅花鹿、狮子、老虎、蟒蛇等瑞兽数百头,都在驯兽人的监护下整齐排列。
唐宫仪仗和历代的区别是,兽的种类更多,多了熊猫和蟒蛇等动物。按照唐国简律,这些都是瑞兽,是严禁捕猎伤害的。
打着金瓜、斧钺、朝天蹬、槊、戈等依仗兵器的唐宫侍卫,足有数百人。
还有旗阵,龙凤大纛十二对,孔雀扇十二面,玄武幢十二面,曲盖伞十二,直盖伞十二,龙扇十二,黄麾十二行,绛麾十二行,以及各色旌旗扇伞,打旗队伍一千余人。
还有乐阵,诸如钟、鼓、磬、钹、铙、萧、笛、琴、瑟、筝、琵琶、箜篌、唢呐、胡笳、筚篥、金钲等数十种乐器。乐工数百人。
天子的生日,就是这么豪啊。
光是整个仪仗队伍,就达到三千人。这还只是宫中典礼仪仗,相对简单的多,和法驾差不多。要是天子出行的大驾卤簿,按照唐宋制度会超过两万人。
宋朝皇帝大驾郊外祭天,仪仗卤簿队伍高达两万多人。李洛还算简化了一些,他规定自己的大驾卤簿只有万人,法驾卤簿只有三千人,銮驾卤簿只有千余人,而平时在宫中活动的行驾卤簿,更是精简自由。
此时,天子李洛携皇后崔秀宁,已经在光政殿门前升座,算是“御门受贺”。
李洛身穿冕服(天子礼服),十二纹章,冠冕堂皇。崔秀宁也身着袆衣礼服,凤冠霞帔,十二行五色雉纹。
但见唐主容光焕发,当真是人逢喜事精神爽。
不过,要是认为天子圣寿是喜庆,可以轻松随意,那就大错特错了。
天子圣寿,那是国家典礼,岂可随便?不然,李洛大可穿常服,不用穿冕服了。
李洛居中,崔秀宁居右,同样身穿冕服的太子李征居左。太上皇颜铎因为身份尊贵,坐在李洛右后侧。
李征之下,坐着长公主李沅,两边下首,依次排开是三位小皇子,三位小公主。年纪最小的赵王和临安公主,由甄尚宫和颜婵儿抱在怀里。
宫人宦官捧着玉八件,伺候在天家周围。御前侍卫众星捧月般环绕左右。
再其次,就是文武大臣的座位。唐宫和官衙禁椅子,所谓的座位,用的不是桌椅,而是坐案。一千多七品以上在京文武,按照官品爵位高低摆列,昭穆有序。
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