种师道看望伤病的事情传遍了营区，让士兵的士气大涨。就是战俘营和苦力营的士兵也是受到鼓舞，第二天各营士兵在吴阶的率领下对杭州城进行了又一次的猛攻。
第二天的攻势将杭州城最依仗的滚木给消耗一空，但是起义军还是用滚油和金汁来袭击攻城的宋军，这个东西虽然没有滚木那样那么杀伤力大，但是对人的伤害也是不小。尤其是金汁，很容易引起伤口的感染，在宋朝那个时代，由于没有抗生素，所有小小的伤口感染很多时候是致命的。
苦力和战俘们经过第一天的攻城有了一些经验，第二日攻城死亡的人数少了许多，大概伤亡了2000多。这个就是残酷的自然选择的淘汰法，老弱病残在连日的攻城中逐渐的被淘汰。西军看见起义军在城头熬制火油和金汁，也加强了远程的火器的攻击，将火箭、火罐不断的抛向杭州城头，引发了城头的大火，也造成了城上的起义军惨重的伤亡，双方就这样度过了对抗的一天。
这种附蚁攻城就像双方就像拔河，这条拔河的绳子已经蹦的紧紧的了，比拼的就是一口气，谁要是松口了也就输了。起义军就是一口气了，拼死要守住城墙，西军还有两口气。一个是西军本部还没有进行实质性攻城，另外一个就是那条地道。
种师道非常关心那条地道的情况，不断的派王旗牌官去掘子营打探地道挖掘的情况。让种师道欣喜由于人多好办事，掘子营在王三和钱良的指挥下，速度比原来计划的快很多。还有就是王定六从秀州带来了时迁从杭州城里放出的信鸽。
信鸽带出来的消息并不重要，重要的是信鸽带出消息的这件事本身。这说明现在通过信鸽传递信息的手段已经可行了。种师道下定了让老五种世义训练信鸽的决心。
时迁带进杭州城2只信鸽，这次只是放回来一只。这只信鸽带回来的消息是杭州城里起义军的一些情况。从简短的信息来看，杭州的起义军就是再苦苦的坚持，他们坚持的信念除了方腊发下了重赏外，还有就是方腊手中好像有一只“神兵”。据称这只“神兵”不畏刀剑，战无不胜，所以成为了起义军最后的精神支柱。很多人相信只要圣公能够派下这只神兵，起义军就能转败为胜。
古代起义从黄巾军到太平天国，很多起义都借助宗教的力量，假扮神兵助力的有很多例子，所以种师道对这个神兵也并不十分在意。他在意的是地道什么时候能够挖完，早日轰开杭州的城墙这才是最重要的。
第三天攻城几乎是重复第二天的攻城情况，双方都是拼死较量。只是杭州西门的护城河也已经填了一小段，为了掩盖挖地道的假象，这一天西军的战俘和苦力同时从西门和南门发起了进攻。由于起义军主力都在南门，西门的进攻打了起义军一个措手不及，差点占领了西门。但是最终方腊亲自登上城头血战，才将西军击退。西军的攻城车和攻城锤都已经做好了，但是种师道没有立刻投入使用。而是足足用战俘和苦力为主力对杭州城猛攻了5天，由于后来三天西军从西门和南门同时发动攻击，所有后三天的战俘和苦力的损失更大。这五天了战俘和苦力几乎已经损失过半了，尤其是战俘营，本来就都是老弱，经过5天的苦战几乎是损失殆尽。
种师道攻城的第五日傍晚召集诸将，宣布从第六日起，西军开始组织攻城。西军将领无不欣喜，虽然攻城会死人，但是士兵在大多数西军眼里就是他们成功的垫脚石，杭州的繁华在召唤他们。种师道当然知道西军将领普遍的这种想法，但是也没有办法，人的思想的改变是从质变到量变的过程，所以种师道最近一直在跟西军将领们渗透“士兵的命也是命，也要珍惜的道理”。
种师道布置道：“明日开始，吴阶调配大军从西门主攻。今晚要把神机营秘密从南门调往西门，明天南门先攻作为掩护，等南门开始进攻后，西门再行进攻。西门由吴鳞代为指挥，由战俘和苦力继续进攻。”
吴阶、吴鳞施礼称诺。
种师道继续说：“西军命贵，明日攻城的云梯和攻城车都要拨到西门，那些苦力战俘们给他们也不会用。总支明日能够获胜最好，如不能取胜，也要珍惜士兵性命。还有战俘和苦力已经力战了5天了，从今日起他们编入西军，成立健锐营，今后专门负责攻城。由于攻城拔寨死亡率高，所以这个营的军饷要比其他营头多三成。”
折赛花听种师道成立一个健锐营，更加坚信未来西军会攻打更多的城池，这件事请她是支持的。只是西军士兵穷苦人多，当兵自然是为了吃饱饭、挣更多的钱，这个健锐营都便宜了那些战俘、苦力，恐怕其他西军有所不满。而且西军一个营只有500人，大营也就有1000人，现在这个健锐营还剩下至少1万多人，这个营也太大了。最重要的是西军一下子扩军1万人，这件事情要是报道枢密院，恐怕也要朝廷引起不必要的猜疑。
折赛花于是把自己担心的事情说了出来，种师道一听觉得十分有理。他笑道：“还是老夫唐突了。这个健锐营还是要成立的，但是破了杭州城以后再成立。西军将士要是不畏死的也可以参加。至于这个营的规模吗，一定要大，要不然也无法专心的组织攻城。那些战俘、先暂时编入西军，至于人数吗？由于攻城还要继续，他们还要在南门拼命，等进入杭州看看还剩下多少人在做道理。”
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